Seima-Steine

Wenig beachtet werden Seima-Steine, die immer paarweise aufgestellt vorzufinden sind und den heiligen Bezirk eines Tempels definieren. Die Steine scheiden den Tempelbezirk von der Außenwelt. Weil diese Stein-Paare nicht von den Tempeln zu trennen sind, diese Steine die Außengrenzen der Tempel markieren und viele davon in Kambodscha zu sehen sind, sollen hier einige Seima-Steine vorgeführt werden. Beschränken wir die Betrachtung vorerst nur auf die Stadt Angkor Thom. Mit nur wenigen Schritten sind drei Tempelanlagen im Umfeld des Bayon zu erreichen. Am Wat Preah Ngok, am Prasat Preah Pithu und am Prasat Top West können ohne Anstrengung drei verschiedene Typen von Seima-Steinen besichtigt werden.

Wat Preah Ngok

Im Allgemeinen werden die neueren buddhistischen Tempel und dort zumeist die übergroßen Buddha-Statuen im Vorbeigehen registriert, deshalb werden auch die ursprünglichen Tempelanlagen, die den Platz der jetzigen Tempel in unmittelbarer Nachbarschaft der alten Tempel rechtfertigen, meist übersehen bzw. werden die Zusammenhänge zwischen alten und neuen Tempeln nicht erkannt. Am Wat Preah Ngok kommt jeder Tourist vorbei, der seine Besichtigung des Bayon beginnt oder beendet. Das Wat Preah Ngok liegt direkt an der Straße, die um den Bayon Tempel verläuft. An der Nordwestkurve dieser Straße zweigt nordwestlich der Weg zum Baphuon Tempel ab. Genau an dieser Weggabelung sind die Reste des alten Tempels, eine Laterit-Terrasse, (eventuell der ehemalige Prasat Preah Ngok?), nicht zu übersehen. Rundum finden sich die paarweise angeordneten Seima-Steine. Üblicherweise werden die Außenbereiche der Terrassen oder der Tempel mit parallelen Steinpaaren im gleichen Abstand markiert, (siehe: Skizze am Ende des Artikels).

Prasat Preah Pithu: buddhistische Terrasse

Östlich der Tempel U und Tempel X des Prasat Preah Pithu befindet sich eine unscheinbare, aus Lateritsteinen geschichtete Terrasse mit bescheidenen Resten eines Stupas. Auch das Umfeld dieser namenlosen Terrasse war von Seima-Steinen eingefasst. Die rechteckigen, wuchtig wirkenden Quader der Preah Pithu Seima-Steine weisen nur an den himmelwärts zeigenden Rechteckflächen sanfte Wölbungen und zwei hervorgehobene Quadrate auf. Auf den oberen kleineren Quadraten befanden sich Lotosblüten (bzw. Blüten mit Kugel/Kuppel), die leider nur noch zu ahnen sind. 

Prasat Top West in Angkor Thom: Seima-Steine

Der Prasat Top West, die Dauerbaustelle schlechthin, liegt nur zehn Gehminuten westlich des Bayon. An diesem in der Spätzeit der Angkor-Periode erbauten, und mehrfach umgebauten Tempel sind etliche Stilbrüche zu beklagen, doch erstaunlicherweise haben sich rundum fast lückenlos die Seima-Steine erhalten. Die im Vergleich zu den Steinen des Wat Preah Ngok schlichten Seima-Steine des Prasat Top West entbehren trotz ihrer einfachen Form einer gewissen Anmut nicht.

Unbekannte Tempelanlage in Angkor Thom: Seima-Steine

Nördlich der Straße die vom Bayon zum West-Tor der Stadt Angkor Thom führt, liegen etwa auf Höhe des Prasat Top West (auch als Monument 486 gelistet) zwei völlig vergessene Tempelanlagen, die nur noch durch Laterit-Terrassen, Sandstein-Fragmente und Seima-Steine kenntlich sind. Die fein gearbeiteten Seima-Steine der einen Tempelanlage lassen eine vormals prächtige Andachtsstätte vermuten. Die nach unten gekehrte Lotosblüte mit aufgesetzter Kugel (Kuppel) verleiht den elegant gerundeten Steinen eindrucksvolle Erhabenheit. Mit einem Wort, spätestens hier hatten Andacht und innere Einkehr zu beginnen. Hier war der Raum für Gebet und Niederwerfung abgesteckt. Vollziehen wir ein Gedankenspiel: In Tibet, Ladakh und Nepal sind viele buddhistische Tempel von Mauern umgeben, in denen oft Dutzende Nischen mit Gebetsmühlen eingebaut sind. Ehe die Pilger den Tempel betreten, werden die Mauern des Tempels umrundet und die Gebetsmühlen in Drehung versetzt, dabei werden Mantras und kleine Gebete gemurmelt. – Könnten in Angkor Thom nicht die buddhistischen Pilger, ehe sie zum und in die Tempel schritten, nicht ebenfalls erst den Tempel umgangen, dabei Gebete murmelnd die Seima-Steine berührt haben . . . das ist lediglich eine anregende Vorstellung, mehr nicht, aber ihr wohnt Faszination inne.

Hinweis: Im Herbst, also Februar-März-April, sind viele der unbekannten im Dschungel liegenden Tempelanlagen leichter zu finden, als nach der Regenzeit, September bis Dezember. Mehrere Dutzend Tempel-Terrassen sollen im Dschungel von Angkor Thom aufzuspüren sein. Wer sich also in Angkor Thom auf Seima-Stein-Jagd begibt, wird im unerschlossenen Terrain unterwegs sein. Viele Wege, die von den Hauptwegen abzweigen, führen ins Abseits oder zu Wohnstätten der Einheimischen und manche der schmalen Wege enden an vergessenen Tempelanlagen.

Es ist nicht unbedingt nötig, sich auf verwegene Dschungel-Expeditionen einzulassen, es genügt schon mit erhöhter Aufmerksamkeit und im gemessenen Tempo neben der Bayon-Rundstraße entlang zu gehen. Das ist ein entspannender Spaziergang, der einige Überraschungen offeriert. Neben mehreren Tempel-Terrassen, Mauerresten und vielen Sandstein-Bruchstücken finden sich auch Seima-Steine. Die hier gezeigten sehr archaisch wirkenden Seima-Steine vermitteln fast den Eindruck, als befänden sie sich noch mitten in der Bearbeitung und harrten noch ihrer Fertigstellung. Jedoch der Fundort und die Abstände der Steine zueinander belegen das ehemalige Vorhandensein einer vergessenen=verlorenen Tempelanlage.

Bayon (Ringstraße): Seima-Steine

Nur wenige Museen in Kambodscha präsentieren Seima-Steine, ein Mangel, der nicht zuletzt das mangelnde Interesse an diesen Steinen zu bestätigen scheint oder die noch nicht abgeschlossene bzw. nie begonnene Forschungssituation zu diesem Thema beleuchtet. Das Provincial Museum in Battambang zeigte 2016 im alten Gebäude eine beachtliche Sammlung schöner Seima-Steine. Sollten die quadratischen Sockel als Standsicherungen für die Seima-Steine gedient haben, wäre die Frage nach dem Abstand der Seima-Steine beantwortet. Es bleibt zu hoffen, dass im neuen Museum die Seima-Steine in einem ihnen gebührenden Raum präsentiert werden. Das neue Museum auf dem Nachbargrundstück wurde 2019 eröffnet.

Provincial Museum Battambang (altes Museumsgebäude): Seima-Steine

Nur ein Jahr später (2017) wurden dieselben Seima-Steine im Provincial Museum Battambang liegend gezeigt. Sind die Seima-Steine für Forschungszwecke zur fotografischen Dokumentation oder zur Bestandsaufnahme oder nur für die Besucher zur besseren Ansicht hingelegt worden?

Wer die Stufen zum Phnom Bok (Angkor-Gebiet) überwunden hat, das Laterit-Tempelfundament vor sich sieht, der ist zur linken an einer neueren Tempelhalle vorbeigegangen. Mag sein, dass diese Tempelhalle keine hundert Jahre alt ist und somit die Seima-Steine ähnlich jung sind. Gleich wie alt oder wie jung die Seima-Steine sind, sie sind schön. Keiner der Steine gleicht einem weiteren. Jeder Stein zeigt zwei verschiedene Bildmotive und neu ist auch die Aufstellung. Jeweils nur noch ein Stein markiert die Grenzlinie des heiligen Tempelbezirks, was leicht zu erklären ist. Stünden je zwei Steine paarweise nah beieinander, würden die jeweils inneren Bildseiten nicht gesehen werden. Mögen sich auch in neuerer Zeit die ästhetischen Auffassungen betreffs künstlerischer Gestaltung verändert haben, dem wahrscheinlich ungeschriebenen Gesetz, den heiligen Tempelbezirk mit Seima-Steinen kenntlich zu machen, ist man bis heute verpflichtend treu geblieben.

Phnom Bok: Seima-Steine

Skizze: Positionen von Seima-Steinen an Terrassen/Tempeln

Die Rechtecke in der Skizze bezeichnen Tempel bzw. Terrassen. Die Doppelstriche symbolisieren mögliche Positionen von Seima-Steinen, die in der Realität an keinem der alten Tempel in der gezeichneten Vollständigkeit nachzuweisen sind.

Über den künstlerischen und kulturhistorischen Wert der Seima-Steine lässt sich streiten, doch fällt auf, dass kein namhafter Autor sich mit Seima-Steinen befasst hat. Es scheint ein Thema für Laien und Liebhaber zu sein. Außer ANDY BROUWER, ein Journalist, der für die »The Phnom Penh Post« arbeitet und weit in Kambodscha umhergereist ist, hat wohl niemand nähere Einzelheiten zu Seima-Steinen veröffentlicht. In seinen CAMBODIA TALES kann ein kurzer Artikel zu Seima-Steinen aufgerufen werden. Hinweise auf entsprechende Literatur sind jederzeit willkommen.

Fotos & Skizze: Günter Schönlein
Autor: Günter Schönlein   
Korrektur: Vanessa Jones